Доктор антропологии Карлос Кастанеда был учеником дона
Хуана Матуса, индейского шамана из Мексики. Новая книга Карлоса
Кастанеды "Колесо времени" представляет собой собрание
главнейших афоризмов и высказываний из восьми его прежних книг,
описывающих классическую подготовку инициации шамана, которую
он проходил под руководством дона Хуана Матуса в течение
тринадцати лет.

Эта книга посвящается двум ученым, благодаря которым я почувствовал
желание, а затем и обрел способность заниматься полевыми
антропологическими исследованиями, - профессорам Клементу Мейгануи
Хэролду Гарфинкелю. Следуя их советам, я с головой окунулся в полевую
ситуацию, из которой уже никогда не вынырнул.

В течение последних двадцати лет я написал серию книг о своем обучении у
дона Хуана Матуса - мага из мексиканского племени индейцев яки. В своих
книгах я рассказывал о том как он обучал меня магии, но магии не в
обычном понимании, - то есть не в смысле владения сверхъестественными
силами либо использования колдовских манипуляций, ритуалов и заклинаний
для получения волшебных эффектов.

После публикации в 1968 году "Учения дона Хуана" Карлоса Кастанеды, его книги привлекли внимание миллионов людей, открыв им глаза на мир, одновременно и новый и бесконечно старый.
Антрополог, мистик, ученый, изумительно одаренный писатель, Кастанеда открывает каждому из нас богатство религиозного и философского опыта который процветал задолго до прихода белых на этот континент и
который, кстати, процветает до сих пор.

Я издал обширные описательные отчеты о своих отношениях как ученика с
индейским колдуном из мексики доном Хуаном Матусом. Из-за чуждой для меня
концепций и практики, которые я должен был понять и усвоить, по мысли дона
Хуана, у меня не было другого выбора, как передать его учения в форме
рассказа - повествования о том, что случилось и как это происходило.

Несмотря на удивительные маневры, которые Дон Хуан совершал с моим
вниманием, я в течение многих лет упрямо пытался интеллектуально оценить то,
что он со мной делал. Хотя я и написал подробно об этих маневрах, однако это
всегда делалось с экспериментальной точки зрения и, кроме того, со строгой
рациональной перспективы.

Хотя я и антрополог, эта работа является не антропологической.
Однако, она уходит своими корнями в антропологию культуры, потому что
много лет назад она была начата как полевые исследования именно в этой
области. В то время я интересовался применением лекарственных растений
индейцами Юго-западной и Северной Мексики.

Необычайное путешествие Карлоса Кастанеды в мир магии
захватило миллионы американцев. В своей нетерпеливо
ожидавшейся новой книге он вводит читателя в магический опыт

Я не видел дона Хуана несколько месяцев.Была осень 1971 года. У меня
была уверенность, что он находится в доме дона Хенаро в центральной Мексике,
поэтому я сделал все необходимые приготовления для шести-семидневной поездки
к нему. Однако, на второй день моего путешествия я интуитивно остановился в
месте жительства дона Хуана в Соноре в середине дня. Я оставил свою машину и
пошел к его дому. К своему удивлению я нашел его там.

В субботу, 22 мая 1971 года я приехал в Сонору
"Мексика", чтобы увидеться с Хуаном Матусом, индейцем-магом
из племени яки, с которым я был связан с 1961 года. Я думал,
что мой визит в этот день никак не будет отличаться от
множества других визитов, которые я делал за те десять лет,
пока я был его учеником.